bagian 10 deskripsikan karya seni yang menggambarkan penderitaan

Lukisan ini menggambarkan beberapa kengerian sesudah terjadi perang dan pembantaian di Chios. Di dalam lukisan ini ditampilkan penderitaan karakter, militernya, penyakit dan kematian pada waktu itu. Dalam lukisan ini menggambarkan rasa keputus-asaan dan kehancuran. Eugène Delacroix menggunakan lukisan ini menarik simpati penjajah brutal pada waktu itu agar penjajah brutal tidak bertindak semena-mena.

Manusia dan Penderitaan (Bagian 9)

1.      1. Pengertian Penderitaan

 Penderitaan adalah bahasa yang sering kita dengar. Penderitaan berasal dari kata derita.Kata derita berasal dari bahasa Sansekerta dhra artinya menahan atau menanggung. Derita artinya menanggung atau merasakan sesuatu yang tidak menyenangkan. penderitaan  bisa bersifat lahir dan bersifat batin. Setiap manusia memiliki penderitaan yang berbeda-beda. Manusia dikatakan menderita apa bila dia memiliki masalah, depresi karena tekanan hidup, dan lain lain. Menurut agama penderitaan itu adalah teguran dari tuhan. Penderitaan ada yang ringan dan berat contoh penderitaan yang ringan adalah ketika seseorang mengalami kegagalan dalam menggapai keinginannya. Sedangkan contoh dari penderitaan berat adalah ketika seorang manusia mengalami kejadian pahit dalam hidupnya hingga ia merasa tertekan  jiwanya sampai terkadang Ingin mengakhiri hidupnya.

Kita mengetahui bahwa faktor yang mempengaruhi penderitaan itu adalah faktor internal dan eksternal. Faktor ini dapat dibedakan dua macam yaitu:

1.      a. Eksternal murni,

yaitu penyebab yang benar-benar berasal dari luar diri manusia yang  bersangkutan.

2.      b. Eksternal tak murni,

yaitu penyebabnya tampak dari luar diri manusia, tetapi sebenarnya dari dalam diri manusia yang bersangkutan

2.      2. Siksaan

Siksaan atau  penyiksaan (Bahasa Inggris: torture) digunakan untuk merujuk pada penciptaan rasa sakit untuk menghancurkan kekerasan hati korban. Segala tindakan yang menyebabkan  penderitaan, baik secara fisik maupun psikologis, yang dengan sengaja dilakukkan terhadap seseorang dengan tujuan intimidasi, balas dendam, hukuman, pemaksaan informasi, atau mendapatkan pengakuan palsu untuk propaganda atau tujuan politik dapat disebut sebagai  penyiksaan.

Siksaan Yang Sifatnya Psikis :

a.      Kebimbangan.

            memiliki arti tidak dapat menetukan pilihan mana yang akan dipilih.

b.      Kesepian.

merupakan rasa sepi yang dia alami pada dirinya sendiri / jiwanya walaupun ia dalam lingkungan orang ramai.

c.              Ketakutan.

adalah sebuah sesuatu yang tidak dinginkan yang dapat menyebabkan seseorang mengalami siksaan batin. Bila rasa takut itu dibesar-besarkan tidak pada tempatnya, makadisebut sebagai phobia.

• ·         Kekalutan mental

Gejala-gejala permulaan pada orang yang mengalami kekalutan mental adalah sebagai  berikut :

1.      nampak pada jasmani yang sering merasakan pusing, sesak napas, demam, nyeri pada lambung.

2.      nampak pada kejiwaannya dengan rasa cemas, ketakutan, patah hati, apatis, cemburu, mudah marah.

3.      Selalu iri hati dan curiga, ada kalanya dihinggapi khayalan, dikejar-kejar sehingga dia menjadi sangat agresif, berusaha melakukan pengrusakan atau melakukan detruksi diri dan bunuh diri.

4.      Komunikasi sosial putus dan ada yang disorientasi social.

5.      Kepribadian yang lemah atau kurang percaya diri sehingga menyebabkan yang  bersangkutan merasa rendah diri, ( orang-orang melankolis).

6.      Terjadinya konflik sosial budaya akibat dari adanya norma yang berbeda antara dirinya dengan lingkungan masyarakat.

• ·         Hubungan penderitaan media massa dan seniman

Media massa adalah alat yang paling tepat untuk mengkomunikasikan peristiwa-peristiwa  penderitaan manusia secara cepat kepada asyarakat luas. Dengan demikian masyarakat dapat segera menilai untuk menentukan sikap anatara sesama manusia, terutama bagi mereka yang simpati. Tetapi tidak kalah pentingnya komunikasi yang dilakukan para seniman melalui karya seni, sehingga para pembaca dapat mengambil hikmah dan pelajaran dari karya tersebut.

• ·         Contoh Penderitaan

Berdasarkan sebab-sebab timbulnya penderitaan, maka penderitaan manusia dapat dibagi sebagai berikut :

1.      Kehilangan orang tua :

setiap manusia pasti mencintai orang tuanya dan memiliki hubungan yang erat dengan keluarganya. Penderitaan ini adalah yang  paling sering kita jumpa dan sangat sedih tentunya .tapi kesedihan Karena  penderitaan diharapkan tidak berlarut larut karena semua manusia yang hidup  pasti akan kembali kepada tuhannya.

2.      Kemiskinan :

banyak orang yang mederita karena kemiskinan , merasa tidak  pernah cukup dengan apa yang telah ia punya sehingga mengakibatkan seseorang merasa menderita karena tidak bisa memiliki sesuatu yang ia inginkan. Ini di karena kan kurangnya rasa syukur manusia atas apa yang telah di berikan oleh tuhan.

• ·         Pengaruh orang yang merasakan penderitaan

1.      Pengaruh Negatif
Orang yang mengalami penderitaan mungkin memperoleh pengaruh bermacam- macam sikap dalam dirinya. Sikap yang timbul dapat berupa sikap negative, misalnya penyesalan karena tidak bahagia, sikap kecewa, putus asa, atau ingin bunuh diri.

2.      Pengaruh Positif
Orang yang mengalami penderitaan mungkin juga akan memperoleh sikap positif dalam dirinya. Sikap positif adalah sikap optimis mengatasi penderitaan hidup, bahwa hidup bukan hanya rangkaian penderitaan, melaikan juga perjuangan membebaskan diri dari penderitaan. Penderitaan juga bisa menjadi introspeksi diri bagi diri kita agar bisa mengoreksi semua kesalahan yang ada dalam diri kita agar kehidupan kita jauh lebih baik.

• ·         Manusia dan Penderitaan

Setiap manusia pasti mengalami penderitaan, baik secara berat ataupun ringan. Penderitaan adalah bagian kehidupan manusia yang bersifat kodrati. Karena itu terserah kepada manusia itu sendiri untuk berusaha mengurangi penderitaan itu semaksimal mungkin, bahkan menghindari atau menghilangkan sama sekali. Manusia adalah makhluk berbudaya, dengan  budayanya itu ia berusaha mengatasi penderitaan yang mengancam atau dialaminya. Hal ini membuat manusia itu kreatif, baik bagi penderita sendiri maupun bagi orang lain yang melihat atau mengamati penderitaan. Penderitaan dikatakan sebagai kodrat manusia, artinya sudah menjadi konsekwensi manusia hidup, bahwa manusia hidup ditakdirkan bukan hanya untuk bahagia, melainkan juga menderita. Karena itu manusia hidup tidak boleh pesimis, yang menganggap hidup sebagai rangkaian penderitaan. Manusia harus optimis, ia harus berusaha mengatasi kesulitan

hidupnya.

• ·         Sebab-sebab Pendeeritaan

1.      Penderitaan yang timbul karena perbuatan buruk manusia :Penderitaan ini menyangkut tentang manusia dan lingkungan sekitarnya. Penderitaan ini kadang disebut nasib buruk. Nasib buruk ini dapat diperbaiki manusia hingga menjadi nasib baik. Dengan kata lain manusialah yang dapat memperbaiki nasibnya. Tetapi kalau takdir Allah yang menentukan kita hanya  bisa menerima, sedangkan nasib buruk itu manusia sebagai penyebabnya. Maka dari itu manusia dituntut untuk berusaha untuk mendapatkan kehidupan sebaik  baiknya dengan cara yang baik pula.

2.      Penderitaan yang timbul karena penyakit, siksaan/azab Tuhan : Ini merupakan kehendak allah, tapi dalam hal inipun manusia masih dapat  berusaha yaitu dengan kesabaran, tawakal, dan optimisme dapat berupa usaha manusia mengatasi penderitaan itu.

https://vidyakanshapurnagita.wordpress.com/tag/pengaruh-penderitaan/

http://www.academia.edu/8334037/ILMU_BUDAYA_DASAR_MANUSIA_DAN_PENDERITAAN

Kawah Putih , Keindahan Alam (bagian 8)

                 Beberapa bulan yang lalu, saya dan keluarga saya berlibur ke kawah putih di Bandung. Saya dan keluarga bangun pukul 05.00 pagi dan siap-siap untuk berangkat kesana. Setelah semua sudah siap kami sekeluarga berangkat menuju kawah putih. Saat diperjalanan menuju kawah putih ternyata sangatlah padat, karena kami pergi saat hari libur. Setelah kami melewati perjalanan yang sangat melelahkan kurang lebih 4-5 jam. Kami pun sampai ditempat tujuan. Kami turun dari mobil dan segera bergegas untuk melihat pemandangan yg ada di kawah putih tersebut. Tapi sebelum menuju kesana kami mengisi perut sejenak, supaya kami tidak kelelahan. Setelah kami selesai makan saya dan keluarga pun langsung menaiki kaki gunung yang tidak jauh dari tempat mobil saya parkir. Saat kami ingin mendaki sedikit udara yang kami hirup sudah kerasa segar sekali, meskipun bau dari belerang sudah terasa menyengat. Saat tiba di kawah putihnya saya merasa puas dan merasa kaget dengan keajaiban dan keindahan yang telah Allah SWT berikan. Padahal dikawah putih itu sangat menyengat bau belerang tapi saya dan semua masyarakat sangat bersyukur dengan keajaiban pada pemandangan di kawah putih ini. Setelah saya melihat pemandangan dikawah putih , saya bergegas utuk menikmatin dan mengekspos pemandangan disekitar kawah putih ini. Meskipun panas tapi udara digunubg ini terasa dingin dan segar. Tidak kerasa saya sudah menghabiskan waktu 2jam untuk dikawah putih, saya merasa senang melihat pemandangan disini, dan saya tidak merasa kapok dengan keadaan disini, meskipun jarak tempuh untuk mencapai diatas gunung ini tidak mudah, kami harus melewati jurang yang terjal dan belokan yang tajam. Tapi saat sampai diatas kami merasa puas, dan merasa terbayar capek kami dengan pemandangan yang indah dan warna birubdan putih diatas air yang terdapat belerang, dan bukit-bukit yang dihiasi dengan daun-daun yang menempel di bukit tersebut.

Manusia dan Keindahan (bagian 7)

·         Pengertian Keindahan :

Keindahan itu berarti bagus, permai, cantik, elok, dan molek. Benda yang mempunyai sifat indah itu seni, pemandangan alam, manusia keindahan identik dengan kebenaran atau kenyataan. Untuk pembedaan itu dalam Bahasa Inggris sering menggunakan kata “Beauty” (keindahan) , “The Beautiful” (Benda atau Hal Indah). Pembatasan filsafat, kedua pengertian ini kadang-kadang dapat perbedaan menurut luasnya pegertian ini sebagai berikut :

1.      Keindahan dalam arti luas.

2.      Keindahan dalam arti estetis murni.

3.      Keindahan dalam arti terbatas dalam pengertiannya dengan penglihatannya.

·         Pengertian Renungan :

Renungan adalah berasal dari kata renung yang artinya diam-diam memikirkan sesuatu atau memikirkan sesuatu dengan dalam-dalam. Renungan adalah hasil merenung. Dalam merenung untuk menciptakan seni ada beberapa teori. Teori itu adalah :

1.      Teori pengungkapan : Dikatakan oleh Benedetta Croce, mengatakan bahwa seni adalah pengungkapan kesan-kesan.

2.      Teori metafisik : mengendalikan dunia ide pada taraf yang tertinggi. Karya seni yang dibuat manusia hanyalah merupakan nimenis (tiruan) dari bawah sadar seseorang seniman. Adapun karya seninya merupakan bentuk berselubung yang diwujudkan dari keinginan-keinginan itu.

3.      Teori psikologik : Dipelopori oleh Friedrick Schiller dan Herbert Spencer. Schiller menyatakan bahwa asal mula seni adalah doronan batin untuk bermain-main (play impulse).

·         Keserasian :

Keserasian berasal dari kata serasi dan dari kata dasar rasi , artinya cocok, kena benar dan sesuai benar. Kata cocok, kena, dan sesuai itu mengandung unsur perpaduan, pertentangan, ukuran dan seimbang. Ada beberapa teori untuk menciptakan keserasian yaitu :

1.      Teori obyektif dan teori subyektif : Teori obyektif adalah keindahan atau ciri-ciri yang mencipta nilai estetik adalah sifat (kualitas) yang memang telah melekat pada bentuk indah yang bersangkutan, terlepas dari orang yang mengamatinya. Teori subyektif adalah ciri-ciri yang menciptakan keindahan suatu benda itu tidak ada, yang ada hanya perasaan dalam diri seseorang yang mengamati suatu benda.

2.      Teori perimbangan : Teori obyektif memandang keindahan sebagai suatu kualitas dari benda-benda. Kualitas bagaimana yang menyebabkan sesuatu benda disebut indah telah dijawab oleh bangsa yunani kuno dengan teori perimbangan yang bertahan sejak abad 5 sebelum masehi sampai abad 17 di Eropa.

·         Hubungan Manusia dengan Keindahan :

Manusia dan Keindahan memang tak bisa terpisahkan. Bentuk keindahan yang dituangkan dalam berbagai bentuk kesenian (seni rupa, seni suara, maupun seni pertunjukan). Keindahan identik dengan kebenaran. Keindahan merupakan kebenaran dan kebenaran adalah keindahan. Manusia menikmati keindahan berarti manusia mempunyai pengalaman keindahan. Pengalaman keindahan biasanya bersifat terlihat (visual) atau terdengar (auditory). Konsep keindahan itu sendiri sangatlah abstrak ia identik dengan kebenaran. Keindahan mempunyai daya tarik yang selalu bertambah. Orang yang mempunyai konsep keindahan adalah orang yang mempunyai imajinasi, rajin, dan kreatif dalam menghubungkan benda satu dengan lainnya. Ada beberapa alasan manusia menciptakan keindahan, yaitu sebagai berikut :

1.      Tata nilai yang telah using : Tata nilai yang terjelma dalam adat istiadat ada yang sudah tidak sesuai lagi dengan keadaan, sehingga dirasakan sebagai hambatan yang merugikan dan mengorbankan nilai-nilai kemanusiaan, contohnya kawin paksa, pingitan, derajad wanita lebih rendah daripada derajad lakilaki.

2.      Kemerosotan Zaman : Keadaan yang merendahkan derajad dan nilai kemanusiaan ditandai dengan kemerosotan moral.

3.      Penderitaan Manusia : Banyak sekali faktor yang membuat manusia itu menderita. Yang paling menentukan ialah faktor manusia itu sendiri. Manusialah yang membuat sebagai akibat nafsu ingin berkuasa, serakah, dan tidak berhati-hati.

4.      Keagungan Tuhan : Keagugan Tuhan dapat dibuktikan melalui keindahan alam dan keteraturan alam semesta serta kejadian-kejadian alam. Keindahan alam merupakan keindahan mutlak ciptaan tuhan. Manusia hanya dapat meniru saja.

cerpen trntang kasih sayang (bagian 6)

       Masih teringat olehnya, betapa berat penderitaannya ketika akan melahirkan puterinya tersebut. Ayah dari anak tersebut pergi setelah menghamilinya. Karena merasa malu, keluarga menuntut agar menggugurkan kandungan itu, tapi ia tetap kekeh untuk mempertahankannya.
      Ketika ia melahirkan putrinya tidak ada satupun yang menemani saat persalinan dan tidak ada satu pun yang mengucapkan selamat kepada ia. Pada saat itu putrinya ulang tahun dan ia memberikan kado kepada putrinya yang ia sayang itu. Di lain sisi ia sedang sakit tapi ia tidak mau membuat anaknya kecewa. Ia berusaha untuk tetap masuk kerja untuk membeli hadiah ulang tahun putrinya. Karena perjuangan dan pengorbanannya akhirnya putri itu bisa melanjutkan study keluar kota disana putrinya jatuh cinta kepada seorang laki-laki kaya.
      Ia malu karena ibunya bekerja sebagai pencuri piring, jadi sebab itulah ia mengaku kepada calon suami bahwa orang tuanya sudah lama meninggal. Puluhan tahun ia tidak bisa dan tidak boleh bertemu lagi dengan putri kesayangannya, dengan inisiatif ia pergi kerumah putrinya.
      Setiba di rumah putrinya dalam keadaan lelah dan kedinginan, ia mengetuk pintu dan ternyata putrinya sendiri yang membukakan pintu itu. Tetapi putrinya malah mendorong ibunya sendiri sampai bersungkur jatuh. Kepalanya membentur batu dan mengalami pendarahan di kepala. Saat ibunya dibawa kerumah sakit nyawanya tidap dapat tertolong lagi karena terlalu banyak mengeluarkan darah. Putrinya sangan menyesali perbuatannya sendiri yang sudah membuat ibunya seperti itu. Kata putinya itu jika watu bisa ia putar ia ingin sekali memeluk ibunya dan berkata "AKU SAYANG IBU"

"Selagi masih ada ibu dan selagi masih ada waktu, kenapa harus menunggu hari ibu untuk mengucapkan AKU SAYANG IBU"

Manusia dan Cinta Kasih (Bagian 5)

·        Pengertian dan Cinta Kasih :

Walaupun cinta dan kasih mengandung arti yang sama antara keduanya terdapat perbedaan, yaitu cinta lebih mengandung pengertian tentang rasa yang mendalam, sedangkan kasih merupakan pengungkapan untuk mengeluarkan rasa mengarah pada orang atau yang dicintai. Secara sederhana cinta kasih adalah perasaan kasih sayang yang dibarengi unsur terikatan, keintiman, dan kemesraan (cinta ideal atau segitiga cinta) disertai dengan belas kasihan, pengabdian yang diungkapkan dengan tingkah laku yang bertanggung jawab.

·        Cinta Menurut Ajaran Agama :

Cinta itu dalam agama didendangkan dengan lagu dan organisasi perdamaian duia, tetapi dipihak lain dalam praktek kehidupan cinta sebagai dasar kehidupan jauh dari kenyataan berbagai bentuk cinta ini dalam kitab suci Al-Qur’an :

1.     Cinta Diri :

Erat dengan menjaga diri. Al-Qur’an mengungkapkan cinta alamiah manusia terhadap dirinya sendiri, menghidari segala sesuatu yang membahayakan keselamatan dirinya.

2.     Cinta Kepada Sesama Manusia :

Manusia dapat hidup dengan penuh keserasian dan keharmonisan dengan manusia lainnya, ia tidak boleh tidak harus membatasi cintanya pada diri sendiri.

3.     Cinta Seksual :

Cinta erat kaitannya dengan dorongan seksual. Karena yang bekerja dalam melestarikan kasih sayang keserasian dan kerjasama antar suami dan istri. Dorongan seksual melakukan suatu fungsi penting yaitu melahirkan demi kelangsungan jenis.

4.     Cinta Keibuan :

Kasih sayang itu bersumber dari cinta keibuan paling asli terdapat pada diri ibu. Ibu yang terjalin ikatan fisiologi. Sedangkan menurut para ahli ilmu jiwa berpendapat bahwa dorongan kebapakan bukan karena fisiologis, melainkan dorongan psikis.

5.     Cinta Kebapakan :

Ayah dan anak-anaknya tidak terjalin oleh ikatan-ikatan fisiologis seperti yang menghubungkan si ibu dan anaknya. Dorongan ini nampak jeas dalam cinta bapak kepada anaknya. Karena mereka sumber kesenangan, kegembiraan baginya, kekuatan, kebanggan dan faktor penting bagi kelangsungan peran bapak.

6.     Cinta Kepada Allah :

Cinta yang ikhlas seseorang manusia kepada Allah akan membuat cinta menjadi kekuatan pendorong yang mengarahkan dalam kehidupan setiap orang.

7.     Cinta Kepada Rasul :

Yang diutus Allah sebagai rahmat Allah bagi seluruh alam semesta. Ini karena Rasul merupakan ideal semburna bagi manusia baik dalam tingkah laku, moral, maupun berbagai sifat luhur lainnya.

·        Pengertian Kasih Sayang :

Kasih sayang itu dasar komunikasi dalam suatu keluarga. Komunikasi antara anak dan orang tuanya pada prinsipnya anak terlahir dan terbentuk sebagai hasil curahan kasih sayang orang tuanya. Pengembangan watak anak dan selanjutnya tak lepas dari kasih sayang dan perhatian orang tuanya. Suatu hubungan yang harmonis akan terjadi bila hal itu terjadi secara timbal balik antara orang tua dan anak.

·        Kemesraan :

Kemesraan berasal dari kata mesra yang berarti sangatlah erat (karib). Mesra juga dapat diartikan sebagai suatu proses hubungan yang erat. Secara istilah kemesraan dapat diartikan sebagai suatu keadaan dimana kita memiliki hubungan yang sangat erat kepada seseorang, dan kita merasa sangat nyaman bila di dekatnya.

·        Pemujaan :

Pemujaan dimana kita memuja atau mengagungkan sesuatu yang kita senangi. Pemujaan dapat dilakukan dalam berbagai aspek seperti memuja pada leluhur, memuja pada agama tertentu dan kepercayaan yang ada.

·        Belas Kasihan :

Berarti bersimpati kepada nasib atau keadaan yang di derita orang lain. Manusia menaruh belas kasihan kepada orang lain karena belas kasihan adalah perbuatan orang yang berbudi. Dan orang yang berbudi sangat dipuji oleh Allah SWT.

·        Cinta Kasih yang Erotis :

Cinta kasih erotis ini penyatuan seseorang lainnya bersifat eksklusif, bukan universal. Kerap kali di campurkan dengan pengalaman yang didaoat di ekspolosif berupa jatuh cinta. Keinginan seksual menuju kepada penyatuan diri, sekali-sekali merupakan nafsu fisi belaka. Cinta kasih erotis itu mempunyai satu pendirian yaitu bahwa seseorang sungguh-sungguh mencintai dan mengasihi dengan jiwanya yang sedalam-dalamnya dan menerima pribadi orang lain. Dengan demikian bahwa cinta kasih erotis merupakan atraksi individual belaka maupun pandangan bahwa cinta kasih erotis itu tidak lain dari perbuatan kemauan.

·        Hubungan Manusia dengan Cinta Kasih :

Cinta dan manusia sangatlah erat kaitannya. Setiap manusia pastilah memiliki cinta, entah itu cinta kepada sang pencipta, cinta kepada sesama manusia, cinta kepada makhluk hidup ciptaan tuhan.

·        Pengertian dan Cinta Kasih :

Walaupun cinta dan kasih mengandung arti yang sama antara keduanya terdapat perbedaan, yaitu cinta lebih mengandung pengertian tentang rasa yang mendalam, sedangkan kasih merupakan pengungkapan untuk mengeluarkan rasa mengarah pada orang atau yang dicintai. Secara sederhana cinta kasih adalah perasaan kasih sayang yang dibarengi unsur terikatan, keintiman, dan kemesraan (cinta ideal atau segitiga cinta) disertai dengan belas kasihan, pengabdian yang diungkapkan dengan tingkah laku yang bertanggung jawab.

·        Cinta Menurut Ajaran Agama :

Cinta itu dalam agama didendangkan dengan lagu dan organisasi perdamaian duia, tetapi dipihak lain dalam praktek kehidupan cinta sebagai dasar kehidupan jauh dari kenyataan berbagai bentuk cinta ini dalam kitab suci Al-Qur’an :

1.     Cinta Diri :

Erat dengan menjaga diri. Al-Qur’an mengungkapkan cinta alamiah manusia terhadap dirinya sendiri, menghidari segala sesuatu yang membahayakan keselamatan dirinya.

2.     Cinta Kepada Sesama Manusia :

Manusia dapat hidup dengan penuh keserasian dan keharmonisan dengan manusia lainnya, ia tidak boleh tidak harus membatasi cintanya pada diri sendiri.

3.     Cinta Seksual :

Cinta erat kaitannya dengan dorongan seksual. Karena yang bekerja dalam melestarikan kasih sayang keserasian dan kerjasama antar suami dan istri. Dorongan seksual melakukan suatu fungsi penting yaitu melahirkan demi kelangsungan jenis.

4.     Cinta Keibuan :

Kasih sayang itu bersumber dari cinta keibuan paling asli terdapat pada diri ibu. Ibu yang terjalin ikatan fisiologi. Sedangkan menurut para ahli ilmu jiwa berpendapat bahwa dorongan kebapakan bukan karena fisiologis, melainkan dorongan psikis.

5.     Cinta Kebapakan :

Ayah dan anak-anaknya tidak terjalin oleh ikatan-ikatan fisiologis seperti yang menghubungkan si ibu dan anaknya. Dorongan ini nampak jeas dalam cinta bapak kepada anaknya. Karena mereka sumber kesenangan, kegembiraan baginya, kekuatan, kebanggan dan faktor penting bagi kelangsungan peran bapak.

6.     Cinta Kepada Allah :

Cinta yang ikhlas seseorang manusia kepada Allah akan membuat cinta menjadi kekuatan pendorong yang mengarahkan dalam kehidupan setiap orang.

7.     Cinta Kepada Rasul :

Yang diutus Allah sebagai rahmat Allah bagi seluruh alam semesta. Ini karena Rasul merupakan ideal semburna bagi manusia baik dalam tingkah laku, moral, maupun berbagai sifat luhur lainnya.

·        Pengertian Kasih Sayang :

Kasih sayang itu dasar komunikasi dalam suatu keluarga. Komunikasi antara anak dan orang tuanya pada prinsipnya anak terlahir dan terbentuk sebagai hasil curahan kasih sayang orang tuanya. Pengembangan watak anak dan selanjutnya tak lepas dari kasih sayang dan perhatian orang tuanya. Suatu hubungan yang harmonis akan terjadi bila hal itu terjadi secara timbal balik antara orang tua dan anak.

·        Kemesraan :

Kemesraan berasal dari kata mesra yang berarti sangatlah erat (karib). Mesra juga dapat diartikan sebagai suatu proses hubungan yang erat. Secara istilah kemesraan dapat diartikan sebagai suatu keadaan dimana kita memiliki hubungan yang sangat erat kepada seseorang, dan kita merasa sangat nyaman bila di dekatnya.

·        Pemujaan :

Pemujaan dimana kita memuja atau mengagungkan sesuatu yang kita senangi. Pemujaan dapat dilakukan dalam berbagai aspek seperti memuja pada leluhur, memuja pada agama tertentu dan kepercayaan yang ada.

·        Belas Kasihan :

Berarti bersimpati kepada nasib atau keadaan yang di derita orang lain. Manusia menaruh belas kasihan kepada orang lain karena belas kasihan adalah perbuatan orang yang berbudi. Dan orang yang berbudi sangat dipuji oleh Allah SWT.

·        Cinta Kasih yang Erotis :

Cinta kasih erotis ini penyatuan seseorang lainnya bersifat eksklusif, bukan universal. Kerap kali di campurkan dengan pengalaman yang didaoat di ekspolosif berupa jatuh cinta. Keinginan seksual menuju kepada penyatuan diri, sekali-sekali merupakan nafsu fisi belaka. Cinta kasih erotis itu mempunyai satu pendirian yaitu bahwa seseorang sungguh-sungguh mencintai dan mengasihi dengan jiwanya yang sedalam-dalamnya dan menerima pribadi orang lain. Dengan demikian bahwa cinta kasih erotis merupakan atraksi individual belaka maupun pandangan bahwa cinta kasih erotis itu tidak lain dari perbuatan kemauan.

·        Hubungan Manusia dengan Cinta Kasih :

Cinta dan manusia sangatlah erat kaitannya. Setiap manusia pastilah memiliki cinta, entah itu cinta kepada sang pencipta, cinta kepada sesama manusia, cinta kepada makhluk hidup ciptaan tuhan.